Der Himmel über Bulgarien

Bulgarische Volksnamen für Sterne und Sternbilder

Die bulgarische Volkskultur hat eigene Namen für den Himmel: Kumova slama für die Milchstraße, Kolata für den Bereich des Großen Wagens im Großen Bären, Kvachkata und Vlastsi für die Plejaden, Zornitsa und Vechernitsa für die Venus. Aufgenommen sind nur Namen mit Quelle. Astronomische Fakten werden getrennt von Volkserzählungen dargestellt.

Der Himmel mit bulgarischen Namen

Lange vor Teleskopen und Sternkatalogen haben Menschen den Himmel anhand ihres vertrauten Lebens gelesen. Die bulgarische Volkstradition hat eigene Namen und Geschichten für die Sterne bewahrt. Dieser Artikel versammelt nur Namen, für die wir eine überprüfbare Quelle gefunden haben. Astronomie ist Wissenschaft, Volksnamen dagegen sind Kulturerbe. Deshalb stellen wir sie als solches neben die modernen wissenschaftlichen Bezeichnungen.

Kumova slama – die Milchstraße

Die Milchstraße ist die Spiralgalaxie, in der sich unser Sonnensystem befindet. Von der Erde aus sehen wir die Sterne ihrer Scheibe als blasses Band. Der wissenschaftliche Name geht auf das lateinische Via Lactea („Milchstraße“) zurück. In der bulgarischen Volkskultur heißt dieses Band Kumova slama („das Stroh des Paten“) oder einfach Slamata („das Stroh“). Die Erzählung ist in vielen populären Nacherzählungen überliefert. Darin lässt ein harter Winter einen armen Mann ohne Stroh für seine Ochsen zurück. Heimlich nimmt er welches von seinem Paten, doch der Korb hat ein Loch, das Stroh hinterlässt eine Spur, und der Diebstahl fliegt auf. In einer der überlieferten Erzählungen verwünscht der Pate das gestohlene Stroh, damit es leuchtet und nie erlischt (nach Iv. Georgieva, „Bulgarische Mythologie“), als Mahnung, dass man seinen Paten nicht bestiehlt. Es ist eine Lehrerzählung: Verstreutes Stroh wird zu einer hellen Spur. Mehr über die Galaxie findest du unter Die Milchstraße und über den Namen unter Kumova slama.

Kolata – der Große Bär

Der Große Bär (Ursa Major) ist eines der 88 von der IAU (Internationale Astronomische Union) anerkannten Sternbilder. Seine sieben hellsten Sterne bilden den Großen Wagen, einen Asterismus (ein erkennbares Muster, das Teil eines größeren Sternbilds ist). Populären Beschreibungen zufolge weist die Linie durch die beiden Sterne am Ende des Wagenkastens, Merak und Dubhe, auf den Polarstern. Die Bulgaren sahen in diesen Sternen einen Ochsenkarren. In manchen Überlieferungen wird er von einem Wolf angegriffen. In einer anderen, aufgezeichneten Legende (nach Iv. Georgieva, „Bulgarische Mythologie“) wird ein Bär anstelle des Ochsen, den er gefressen hat, vor den Karren gespannt, weshalb der Karren „schief“ ist. Dasselbe Sternbild trägt in der bulgarischen Volkskultur also ein ganz anderes Bild. Siehe Der Große Bär und Der Große Bär in der bulgarischen Tradition.

Kvachkata und Vlastsi – die Plejaden

Die Plejaden sind ein offener Sternhaufen im Sternbild Stier. Mit bloßem Auge sind meist sechs oder sieben Sterne sichtbar. Die Bulgaren nannten sie Kvachkata („die Bruthenne“), Kvachkata s pilcite („die Henne mit ihren Küken“), Kokoshkata („die Henne“), Stozheri und Vlastsi. Einem in der Presse zitierten Autor zufolge sahen die Menschen sechs, sieben oder acht Küken und eine Henne. Nach den Aufzeichnungen von Iv. Georgieva („Bulgarische Mythologie“) ist Kvachkata von Dimitrovden bis Gergyovden sichtbar, und von Gergyovden bis zum Sommer-Todorovden (8. Juni) ist sie nicht zu sehen. Im Volksglauben galt die Bewegung der Kvachkata als Zeichen für das Jahr. Populären, in wissenschaftlichen Quellen nicht belegten Darstellungen zufolge wird das Jahr fruchtbar, wenn sie vor Nikulden untergeht. Das ist ein Volksglaube, keine wissenschaftliche Aussage.

Der Folklorist Ancho Kaloyanov vermutet, dass die Verbreitungsgebiete zweier Variantengruppen einer Ballade den beiden Namen der Plejaden folgen. Varianten mit sieben Brüdern gehören zu Vlastsi („die Siebenerschaft“), solche mit fünf zu Kvachka s pilentsa („die Fünferschaft“). Außerdem bringt er die Verfolgung der Vlastsi mit Orach/Ralitsa in Verbindung, also mit dem Orion. Das ist seine Hypothese zur Volksastronomie, keine gesicherte Tatsache. Todor Mollov hält fest, dass die Vlastsi (Kvachkata) in Liedern aus Ostbulgarien mit einer bestimmten Handlung in Weihnachtsliedern (Koledar-Liedern) verbunden sind. Siehe Die Plejaden und Vlashici und die Plejaden.

Zornitsa und Vechernitsa – die Venus

Die Venus ist ein Planet, kein Stern, und nach Sonne und Mond der hellste „Stern“ am Himmel. Man sieht sie mal morgens vor Sonnenaufgang, mal abends nach Sonnenuntergang. Die Volksastronomie behandelt sie als zwei Sterne. Am Morgen ist sie Zornitsa („Morgenstern“), am Abend Vechernitsa („Abendstern“). Laut dem Wörterbuch der bulgarischen Volksspiritualität sind sie Schwestern. In einem anderen Mythos sind sie Schwestern von Sonne und Mond: Zornitsa beleuchtet der Sonne den Weg und Vechernitsa dem Mond. Dasselbe Wörterbuch verzeichnet lokale Namen wie Denitsa, Golyamata zvezda („der große Stern“) und Dobrinka. Im Wörterbuch ist Ovcharska zvezda („Hirtenstern“) ein Name für den Sirius, nicht für die Venus. Es ist ein schönes Detail, dass die Menschen zwei Gesichter ein und desselben Objekts sahen. Siehe Venus und Zornitsa und Vechernitsa.

Was wir nicht behaupten

Volksnamen sind kultureller Reichtum, keine astronomischen Aussagen. Nicht jeder Name ist im ganzen Land bekannt: Viele sind lokal. Deshalb nennen wir bei jedem Namen, woher er stammt, und wo es keine Quelle gibt, lassen wir ihn weg. Deutungen von Folkloristen, etwa zu Verbindungen zwischen Sternen und Ritualen, sind Hypothesen ihrer Autoren. Sie sind keine gesicherten Tatsachen.

So findest du diese Bilder

Warme, klare Nächte eignen sich am besten für einen Spaziergang unter dem Himmel. Versuche, Kolata anhand des Großen Wagens zu finden, und zeige es deiner Familie. Suche Kvachkata als kleinen, dunstigen Fleck dicht beieinanderstehender Sterne. Achte darauf, ob die Venus morgens oder abends erscheint, dann weißt du, welche Schwester du gerade siehst. So kann ein Beobachter den Himmel mit den Augen der Wissenschaft und zugleich mit den Augen der Tradition lesen.

Wir hoffen, dass dir diese Namen einen Anlass geben, nach oben zu schauen und dich zu fragen, wie es die Menschen vor uns getan haben. Wenn du einen lokalen Namen mit belegter Quelle kennst, nehmen wir ihn gern auf.

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