Himmelen over Bulgaria

Perperikon og Solen: hva arkeologene sier

Perperikon i de østlige Rodopene er en helligdom i fjell som senere ble en by. Prof. Nikolaj Ovtsjarov mener at Solen ble tilbedt der, men det er hans hypotese. Vi har ikke funnet noen publisert, etterprøvbar studie av stedets astronomiske orientering, så vi hevder ingen slik orientering.

Hvor Perperikon ligger

Perperikon er et arkeologisk kompleks i de østlige Rodopene, i nærheten av Kardzjali. Ifølge populære fremstillinger ligger det omtrent 470 meter over havet og regnes som et av de eldste megalittiske monumentene. Prof. Nikolaj Ovtsjarov startet omfattende utgravinger tidlig på 2000-tallet. Derfor kommer mesteparten av den offentlige informasjonen om Solen ved Perperikon fra hans team. I denne artikkelen holder vi funnene adskilt fra tolkningene.

Hva som er funnet

Funnene omfatter altere hugget ut i fjellet. De første ble hugget i bronsealderen, og et av dem er omtrent 3 meter høyt. Det finnes også et rundt alter med en diameter på nesten 2 meter. Ovtsjarov beskriver også andre funn: en bronsestatuett av Apollon, votivtavler som viser den thrakiske rytteren, og mange mynter fra ulike epoker.

Det mest siterte funnet er en rund bygning fra romertiden, beskrevet i rapporter fra utgravingslederen og ennå ikke vitenskapelig publisert. Den består av to konsentriske sirkler, en indre på omtrent 7,5 m i diameter og en ytre på nesten 15 m. I midten er det en grop hugget ned i fjellet og fylt med aske, med en kube av stein og et lite basseng der det ble brent røkelse. Ifølge Ovtsjarov ble en «evig ild» holdt i live der. Han daterer bygningen til 200- og 300-tallet e.Kr.

Tolkningen: en hypotese om et soltempel

Koblingen til Solen er en arkeologs tolkning, ikke et målt faktum. Ovtsjarov sier selv at det ennå ikke finnes endelige konklusjoner, men han mener at bygningen var et tempel viet til soldyrkelse. Andre tolkninger (for eksempel kultarkitektur eller gravarkitektur) er ikke utelukket. Ingen solorientering er målt. Han knytter bygningen til romertiden. Med hans ord påtvang keiser Aurelian i andre halvdel av 200-tallet kulten av den uovervinnelige solen (på latin Sol Invictus) i hele Romerriket.

Ovtsjarov ser også en eldre kontinuitet. Han peker på en forbindelse til det gamle tempelet for den thrakiske rytteren, omtrent 200 meter unna, som også er en rund bygning med et alter i midten, men mye eldre.

For de aller tidligste tidene finnes det en enda dristigere hypotese. Ovtsjarov antar at den tidligste aktiviteten var sentrert rundt en helligdom på et «høyt sted» for soldyrkelse, og viser til bilder på keramikk fra kobberalderen (kalkolitikum) som belegg. Dette er én forskers hypotese. Vi presenterer den ikke her som etablert.

Striden om Dionysos

Ovtsjarov knytter også stedet til Dionysos. Etter hans syn er Perperikon helligdommen til Dionysos hos den thrakiske stammen satrene. Noen spesialister godtar ikke denne identifiseringen. Både Dionysos og Solen ved Perperikon er altså spørsmål der fagfolk fortsatt er uenige.

Og orienteringen mot Solen?

Dette er det mest interessante spørsmålet for dem som følger med på himmelen, og det ærlige svaret er kort. I kildene vi har sjekket, er det ikke publisert noen astronomisk måling. Vi har ikke funnet noen analyse som viser at helligdommen eller noe alter er rettet mot soloppgang eller solnedgang ved et solverv eller jevndøgn. Derfor hevder vi ingen slik orientering. Noen populære tekster nevner at soloppgangen kan sees fra høyden. Det beskriver en utsikt, ikke et bevis på bevisst orientering.

For å kunne etterprøves måtte en påstand om orientering ha flere ting:

• et målt asimut (kompassretning langs horisonten) for en bestemt struktur;
• data om horisontprofilen;
• en datering av strukturen;
• en publikasjon som andre forskere kan kontrollere.

Astronomien gir et rammeverk for slike kontroller. Punktet der Solen står opp, flytter seg langs horisonten gjennom året, mellom to ytterpunkter ved solverv. Ved jevndøgn står den opp omtrent i øst. Derfor sammenligner forskere av gamle steder retningene til bygninger med disse punktene. Uten en måling for Perperikon er dette likevel en metode, ikke et resultat.

Hvordan du kan lese alt dette

Solen har vært et viktig symbol i mange eldgamle kulturer. For Perperikon er det som kan etterprøves, dette: fjellaltrene, de runde bygningene og funnene fra ulike epoker. Tolkningene av kulten er hypoteser, og hver av dem har en forfatter. Når en overskrift sier at arkeologer har «bevist» en solkalender eller en nøyaktig orientering, se etter publikasjonen bak. Finnes den ikke, er det ærligste svaret «ikke kjent ennå», og det er ikke en svakhet ved vitenskapen.

Hvis du besøker Perperikon, kan du legge merke til hvordan lyset faller på klippene om morgenen og i skumringen. Da ser du hvorfor stedet inspirerer, uten at du trenger bevis. Hvis du vil planlegge en observasjon, bør du først få retningene på plass, og se hvordan du kan se på himmelen.

Posisjonene i Astronativa er astronomisk nøyaktige. Tolkningen er til inspirasjon. · Ordliste · Vilkår · Personvern · Takk