Himlen over Bulgarien

Perperikon og Solen: hvad arkæologerne siger

Perperikon i de østlige Rhodopebjerge er en klippehelligdom, som senere blev til en by. Prof. Nikolaj Ovtjarov mener, at man dyrkede Solen der, men det er hans hypotese. Vi har ikke fundet noget offentliggjort, efterprøveligt studie af stedets astronomiske orientering, så vi hævder ikke, at der er en.

Hvor Perperikon ligger

Perperikon er et arkæologisk kompleks i de østlige Rhodopebjerge nær Kardzjali. Ifølge populære beretninger ligger det i omkring 470 meters højde og regnes for et af de ældste megalitmonumenter. Prof. Nikolaj Ovtjarov begyndte store udgravninger i begyndelsen af 2000-tallet. Derfor stammer det meste af den offentlige information om Solen ved Perperikon fra hans hold. I denne artikel holder vi fundene adskilt fra fortolkningerne.

Hvad der er fundet

Fundene omfatter altre hugget ud i klippen. De første blev hugget i bronzealderen, og et af dem er omkring 3 meter højt. Der er også et rundt alter på knap 2 meters bredde. Ovtjarov beskriver desuden andre fund: en bronzestatuette af Apollon, votivtavler med den thrakiske rytter og mange mønter fra forskellige epoker.

Det oftest nævnte fund er en rund bygning fra romertiden, som er beskrevet i rapporter fra udgravningslederen og endnu ikke er udgivet videnskabeligt. Den består af to koncentriske cirkler, en indre på omkring 7,5 m i diameter og en ydre på næsten 15 m. I midten er der en grube hugget ned i klippen og fyldt med aske, med en stenkube og et lille bassin, hvor man brændte røgelse. Ifølge Ovtjarov blev der holdt en »evig ild« vedlige. Han dateres bygningen til 200- til 300-tallet e.Kr., nærmere bestemt det 3.–4. århundrede.

Fortolkningen: en hypotese om et soltempel

Forbindelsen til Solen er en arkæologs fortolkning, ikke et målt faktum. Ovtjarov siger selv, at der endnu ikke er endelige konklusioner, men han mener, at bygningen var et tempel viet til solkulten. Andre fortolkninger (for eksempel kultisk arkitektur eller gravarkitektur) er ikke udelukket. Der er ikke målt nogen solar orientering. Han knytter bygningen til romertiden. Med hans ord indførte kejser Aurelian i anden halvdel af 200-tallet kulten af den uovervindelige sol (på latin Sol Invictus) i hele Romerriget.

Ovtjarov ser også en ældre kontinuitet. Han peger på en forbindelse til det gamle tempel for den thrakiske rytter, omkring 200 meter væk, som også er en rund bygning med et alter i midten, men langt tidligere.

For de tidligste tider findes der en endnu dristigere hypotese. Ovtjarov formoder, at den tidligste aktivitet var centreret om en »høj plads«-helligdom for solkulten, og han anfører billeder på keramik fra kobberstenalderen som belæg. Det er én forskers hypotese. Vi fremstiller den ikke her som fastslået.

Striden om Dionysos

Ovtjarov forbinder også stedet med Dionysos. Ifølge ham er Perperikon helligdommen for Dionysos hos den thrakiske stamme satrerne. Nogle specialister accepterer ikke denne identifikation. Så både Dionysos og Solen ved Perperikon er spørgsmål, hvor specialisterne stadig er uenige.

Og orienteringen mod Solen?

Det er det mest interessante spørgsmål for himmelkiggere, og det ærlige svar er kort. I de kilder, vi har gennemgået, er der ikke offentliggjort nogen astronomisk måling. Vi har ikke fundet nogen analyse, der viser, at helligdommen eller noget alter er rettet mod solopgang eller solnedgang ved et solhverv eller jævndøgn. Derfor hævder vi ikke en sådan orientering. Nogle populære tekster nævner, at man kan se solopgangen fra bakken. Det beskriver en udsigt, ikke et bevis for en bevidst orientering.

For at kunne efterprøves skulle en påstand om orientering have flere ting:

• en målt azimut (kompasretning langs horisonten) for en bestemt struktur;
• data om horisontprofilen;
• en datering af strukturen;
• en publikation, som en anden forsker kan kontrollere.

Astronomien giver en ramme for sådanne kontroller. Det sted, hvor Solen står op, flytter sig langs horisonten gennem året mellem to yderpunkter ved solhverv. Ved jævndøgn står den op nogenlunde i øst. Derfor sammenligner forskere af gamle steder bygningers retninger med disse punkter. Uden en måling for Perperikon er det dog stadig en metode, ikke et resultat.

Sådan kan du læse det hele

Solen har været et vigtigt symbol i mange gamle kulturer. For Perperikon er det, der kan efterprøves, følgende: klippealtrene, de runde bygninger og fundene fra forskellige epoker. Fortolkningerne af kulten er hypoteser, og hver har en ophavsmand. Når en overskrift siger, at arkæologer har »bevist« en solkalender eller en nøjagtig orientering, så led efter publikationen bag. Findes den ikke, er det ærligste svar »endnu ikke kendt«, og det er ikke en svaghed ved videnskaben.

Hvis du besøger Perperikon, så læg mærke til, hvordan lyset falder på klipperne om morgenen og i skumringen. Du vil forstå, hvorfor stedet inspirerer, uden at der behøves beviser. Hvis du vil planlægge en observation, så gør dig først retningerne klart og se hvordan du ser på himlen.

Positionerne i Astronativa er astronomisk nøjagtige. Fortolkningen er til inspiration. · Ordliste · Vilkår · Privatliv · Tak