El cielo sobre Bulgaria

La Luna en las creencias populares y las costumbres del calendario búlgaro

En el folclore búlgaro la Luna es mesechina («la luna»), la hermana (en ideas más antiguas, el hermano) del Sol, y la gente organizaba su trabajo en torno a ella. Este artículo describe lo que registran las fuentes etnográficas y folclóricas sobre los nuevos comienzos, la fase menguante, las hierbas y la Luna «bajada». Es memoria cultural, no un consejo.

Una luna, muchos nombres

En el folclore la Luna es mesechina («la luna»), mesechinka («lunita») o yasen mesets («mes brillante»). Una publicación de los museos de Burgas dice que es la hermana del Sol, pero ideas más antiguas la presentan como un joven. En una canción de la aldea de Varshilo, en Strandzha, el Sol se casa con una «muchacha de más allá del mar» e invita a la Luna a ser kum (el padrino de boda). Pavlina Damyanova, curadora de «Cultura espiritual» en el museo de Etar, explicó a la BTA que en las ideas populares la Luna es la hermana o el hermano del Sol. Recorre el camino del Sol, pero en un burro, por eso es más lenta. El «Diccionario de la cultura espiritual popular de los búlgaros» también recoge la creencia de que la Luna es el espejo de dyado Gospod («el Abuelo Señor»), a través del cual él observa el mundo.

Lo que vemos en el cielo

La astronomía cuenta la otra parte de la historia. En luna nueva, la Luna vuelve hacia la Tierra su cara no iluminada y es invisible. Las fases surgen de las posiciones cambiantes de la Luna respecto al Sol y la Tierra. La sombra de la Tierra no tiene nada que ver con ellas, y un eclipse lunar es un fenómeno distinto. Puedes seguir las fases y las fechas en la página del calendario lunar.

Comienzos, plenitud y razsip (la Luna menguante)

El patrón más claro en las fuentes es la división del mes lunar en dos mitades. Los museos de Burgas describen el tiempo que va de la luna nueva a la luna llena como especialmente favorable. Es el momento de iniciar un compromiso, una boda, el arado, la siembra, la cosecha y la trilla, de cortar madera para una casa, de entrar en un hogar nuevo, de esquilar ovejas o de coser una prenda nueva. Damyanova añade poner gallinas a empollar, verter salmuera sobre los encurtidos, escaldar la lana y destetar a un niño. También menciona la creencia de que el cabello cortado en luna llena crece más rápido.

Lo contrario es el tiempo de razsip y usip (la Luna menguante). Entonces no se recomienda empezar trabajos nuevos, porque «no prosperarán». Según la regla general que ofrece Ivanichka Georgieva en Balgarska mitologia («Mitología búlgara»), no se empieza ningún trabajo con la luna «vieja», mientras que es bueno comenzar algo nuevo en luna nueva o llena «para que salga completo». Los detalles varían según la región y según quién los cuente, así que es más honesto leerlos como muchas prácticas locales que como una ley universal.

Hierbas y el día de San Juan

En cuanto a las «hierbas curativas», las fuentes que encontramos no vinculan su recolección con una fase lunar, sino con Enyovden (el día de San Juan, 24 de junio). Según los museos de Burgas, Enyovden es un punto de inflexión a partir del cual, en la creencia popular, el verano empieza a girar hacia el invierno. Quienes recogen hierbas salen al primer canto del gallo y a los lugares más apartados para que nadie los vea. También se cree en el poder mágico del rocío de Enyovden. El Diccionario de la cultura espiritual popular añade que, según la creencia, el helecho florece y se marchita a medianoche en la víspera de Enyovden y que entonces se recogen las hierbas. Por eso no formulamos ninguna «regla lunar de las hierbas». La astronomía no ofrece base para prometer resultados según la fase de recolección, y este artículo no es una guía de herbolaria.

La Luna «bajada»

El motivo más pintoresco es la creencia de que los hechiceros «bajan» la Luna. Según los museos de Burgas, ocurre en la hora secreta anterior a la Pascua o a Enyovden. Según la creencia, nadie debe verlo: quien mire enloquecerá o perderá la voz. También se describe el ritual: un caldero con agua y hierbas, una criba nueva, la medianoche. El Diccionario añade que la Luna se convierte en vaca y se ordeña, y en el cielo queda una mancha rojo sangre. Según Balgarska Etnografia, el mismo mitologema servía para explicar un eclipse lunar. Es una idea popular. La explicación científica está en la página de Eclipses.

Luna nueva y destino

La luna nueva también traía expectación. Según Ivanichka Georgieva, se recibía la luna nueva con adivinaciones sobre el matrimonio. Damyanova describe la creencia extendida de que la Luna determina el destino de una persona y de que los niños nacidos en el mismo mes comparten el mismo destino. Es una visión del mundo en la que el tiempo tiene un ritmo y una señal visible en el cielo. La astronomía no confirma un vínculo causal entre las fases y los destinos humanos.

Cómo leer estas creencias

Para nosotros son un testimonio vivo de cómo la gente organizaba su vida en torno al calendario nocturno más visible. No son instrucciones para hoy. Astronativa no afirma que la Luna influya en las cosechas, el cabello o el destino. Los modernos «calendarios lunares de jardinería» son un fenómeno aparte y reciente, y no los presentamos como tradición popular. Para profundizar, el Instituto de Etnología y Estudios Folclóricos con Museo Etnográfico de la Academia Búlgara de Ciencias es el principal centro científico del país para este tipo de investigación.

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